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quarta-feira, 31 de maio de 2017

10ª lição do 2º trimestre de 2017: MARIA, IRMÃ DE LÁZARO, UMA DEVOÇÃO AMOROSA


2º Trimestre/2017
Texto Base: João 12: 1-11
 
“Então, Maria, tomando uma libra de unguento de nardo puro, de muito preço, ungiu os pés de Jesus e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do unguento” (João 12:3).

INTRODUÇÃO
Nesta Aula, trataremos do caráter de Maria, irmã de Lázaro, de Betânia. Ela foi uma mulher que honrou Jesus colocando-o acima de toda e qualquer prioridade. Jesus, costumeiramente, hospedava-se em sua casa, quando ia a Jerusalém; nessas ocasiões, Maria sempre queria estar junto aos pés de Jesus para ouvir os seus ensinos (cf. Lc.10:39). Ela o amava, não apenas de palavras, mas com atitudes. Certa feita, ao ungir os pés de Jesus com um unguento de boa qualidade e caro, ela demonstrou amar mais a Jesus do que os bens materiais. Nós temos alegria e prazer em estarmos em sua presença para adorá-lo pelo que Ele é? Que o nosso amor pelo Senhor seja maior do que por nossos bens materiais e profissionais.
I. O EXEMPLO DE MARIA DE BETÂNIA
1. Maria prefere ficar aos pés de Jesus. Maria aparece três vezes nos evangelhos e em todas as ocasiões estava aos pés de Jesus:
a) para aprender (Lc.10:38, 39) – “E aconteceu que, indo eles de caminho, entrou numa aldeia; e certa mulher, por nome Marta, o recebeu em sua casa. E tinha esta uma irmã, chamada Maria, a qual, assentando-se também aos pés de Jesus, ouvia a sua palavra”.
b) para chorar (João 11:32,33) – “Tendo, pois, Maria chegado aonde Jesus estava e vendo-o, lançou-se aos seus pés, dizendo-lhe: Senhor, se tu estivesses aqui, meu irmão não teria morrido. Jesus, pois, quando a viu chorar e também chorando os judeus que com ela vinham, moveu-se muito em espírito e perturbou-se”.
c) para agradecer (João 12:1-3) – “Foi, pois, Jesus seis dias antes da Páscoa a Betânia, onde estava Lázaro, o que falecera e a quem ressuscitara dos mortos. Fizeram-lhe, pois, ali uma ceia, e Marta servia, e Lázaro era um dos que estavam à mesa com ele. Então, Maria, tomando uma libra [libra romana= 327g] de unguento de nardo puro, de muito preço, ungiu os pés de Jesus e enxugou-lhe os pés com os seus cabelos; e encheu-se a casa do cheiro do unguento”.
Deus se alegra quando nós demonstramos gratidão a Ele.  A gratidão move o seu coração para nos abençoar e nos encher da sua maravilhosa graça. Muitos são ingratos a Deus pelos benefícios que Ele lhes deu. A ingratidão é a filha da soberba. Alguém disse que a ingratidão consiste em esquecer, desconhecer ou reconhecer mal os benefícios, e se origina da insensibilidade, do orgulho ou do interesse. Por exemplo, os 10 leprosos foram curados, mas só um veio agradecer e era samaritano. Alexandre Herculano disse: a ingratidão é o mais horrendo de todos os pecados.
2. Maria deu prioridade a Jesus. Sempre que Maria tinha oportunidade de se encontrar com o Senhor Jesus, ela dava toda prioridade a Ele. O Evangelho, segundo escreveu Lucas, no capítulo 10:38-42, registra que Jesus, como de costume, hospedou-se na casa de Maria. Ao hospedá-lo, deu toda prioridade a Ele. Num momento apropriado, Jesus aproveitou para ministrar sua Palavra naquele lar, e Maria, simplesmente, sentou-se aos seus pés e ouviu atentamente seus ensinos. Sua irmã Marta, que cuidava dos haveres domésticos, para receber o hóspede Jesus, se irritou com o fato de que sua irmã não a ajudava nos preparativos da ceia. Marta queria que o Senhor censurasse sua irmã por sua falha em ajudá-la, mas Jesus gentilmente reprovou a Marta por sua ansiedade. Naquela ocasião, Jesus declarou que a decisão de Maria de desfrutar da sua companhia, de dar prioridade a Ele, era a ação mais adequada; Maria escolhera a boa parte, a qual não lhe seria tirada (Lc.10:41,42). A "boa parte" que Maria escolheu foi ouvir e aprender de Jesus, ficar a seus pés, em atitude de reverência e adoração. Para Maria o Senhor Jesus não era apenas um hóspede, era o Mestre, o Senhor, o Hóspede. Aproveitar aquele momento era especial para Maria.
O Senhor Jesus estima nossa afeição acima do serviço. O serviço pode ser manchado com orgulho e presunção. Ocupar-se com o Senhor é a coisa necessária, aquela “boa parte” que não será tirada. O Senhor quer converter-nos de Martas em Marias.
“Mesmo que Jesus aprecie tudo o que empreendemos para Ele, Ele sabe que nossa primeira necessidade é assentar aos seus pés e aprender sua vontade; assim, nas nossas incumbências seremos calmos, sossegados e amáveis e, enfim, nosso serviço poderá atingir a perfeição daquele de Maria, quando mais tarde ela derramou nos pés de Jesus o unguento, cujo perfume ainda enche o mundo” (Charles R. Erdman).
3. Mais "Martas" do que "Marias". As "Martas" são o tipo de crente que, além de se deixarem assoberbar de tarefas, ainda criticam aqueles que buscam mais as coisas de Deus, as "coisas que são de cima" - as "Marias" (Cl.3:1). No mundo atual, há muito mais "Martas" do que "Marias"; as mulheres cristãs têm muito mais coisas para se distraírem, afadigarem-se e ficarem ansiosas do que tinham na época de Maria de Betânia. Naquela época, muitas mulheres estiveram sempre ao lado do Senhor Jesus para servi-lo; desde o seu nascimento, elas o acompanhavam: elas o serviam (cf. João 12:3); elas contribuíam com suas ofertas (cf. Lc.8:2-3); elas estiveram presentes na sua morte e também na sua ressurreição (Mt.27:55,56); foi a uma mulher que Jesus apareceu pela primeira vez após a ressurreição (cf. João 20:15-18). É difícil destacar uma só mulher que não serviu ao Senhor de forma desinteressada. A abnegação era uma característica marcante nas mulheres que serviam ao Senhor Jesus. Infelizmente, hoje, devido ao sistema materialista e consumista, bem como uma maior expressão do movimento feminista, incentivando às mulheres a uma presença forte no mercado de trabalho, ocupando postos que dantes eram exclusivos dos homens, temos tido uma pálida dedicação das mulheres, de forma desinteressada, no serviço do Senhor Jesus.
Concordo com o Pr. Elinaldo Renovato, quando afirma que “a vida moderna exige que a mulher deixe de ser apenas dona de casa, esposa e mãe, e assuma posições na vida dos estudos e na profissão. Não há nada de errado nessa realidade, mas o tempo para Deus, o tempo para estar aos pés de Jesus, ouvindo atenciosamente a sua Palavra é muito mais escasso do que na época de Marta e Maria. Além dos excessos de atividades em casa, na escola e na igreja, homens e mulheres estão sendo dominados e até escravizados por redes sociais, por causa do uso excessivo das tecnologias da informação e da imagem, a ponto de não haver mais tempo para a maior parte das famílias estar nos cultos de oração, nos cultos de doutrina e na Escola Bíblica Dominical.
“Se, por parte da família, não houver uma decisão sábia e firme de dar prioridade às coisas de Deus, em poucos anos, ocorrerá o que aconteceu na Europa. O Diabo incutirá de vez o materialismo nas escolas, e os filhos serão dominados pelo ateísmo. As famílias, especialmente os filhos, perderão o interesse de estar aos pés do Senhor, e a tragédia espiritual será inevitável. É tempo de seguir o conselho registrado em Eclesiastes: "Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu" (Ec.3:1). Notemos que há tempo "para todo o propósito" debaixo do céu; não diz que há "tempo para tudo". Se quisermos agir como Maria, escolhendo "a boa parte" - a de estar aos pés do Senhor - precisaremos ter no coração o propósito de dar prioridade à vida devocional, de ler a Bíblia, de orar, de ir à igreja, de envolvermo-nos no serviço da Obra do Senhor. O culto doméstico é a forma mais eficaz de reunir a família para adoração a Deus no lar. Bastam 20 a 30 minutos, no máximo, para a família louvar a Deus, ler a Bíblia, pedir orações e orar juntos. Essa simples reunião informal tem sido usada por Deus para fortalecer a família cristã, livrando-a da desgraça espiritual e moral que tem destruído grande parte dos lares cristãos”.
II. MARIA, A MULHER QUE UNGIU O SENHOR
Foi numa época da festa de Páscoa, a última que Jesus participara. Só restavam seis dias, quando Jesus sai de Efraim e vai para Betânia. Enquanto em Jerusalém a morte de Jesus está sendo tramada nos bastidores do poder eclesiástico, em Betânia um jantar está sendo preparado para honrá-lo no aconchego de um lar. O Sinédrio já havia decretado que, se alguém soubesse do paradeiro de Jesus, deveria denunciá-lo (João 11:57), mas, em vez de tratá-lo como um criminoso, os amigos de Jesus em Betânia lhe preparam uma ceia. Jesus foi recebido para um jantar, mesmo sabendo da trama do Sinédrio para prendê-lo e matá-lo. Nesse jantar, tanto Marta quanto Maria demonstram sua devoção a Cristo. Marta expressa sua consideração e afeição a Jesus mediante os pratos que preparou e colocou à mesa, enquanto Maria derrama um precioso perfume sobre a cabeça e os pés do seu Senhor. O seu gesto de amor e adoração foi público, espontâneo, sacrificial, generoso, pessoal e desembaraçado.
Observe que nesse jantar João apresenta um contraste, não mais entre Maria e Marta, embora as peculiaridades das duas irmãs ainda estejam em evidência, mas entre Maria e Judas Iscariotes. A avareza disfarçada de amor aos pobres deste e a oferta sacrificial daquela estão em flagrante oposição. Aos motivos de Maria contrapõem-se a falácia e a avareza de Judas, ladrão e traidor. Vejamos alguns aspectos do belo gesto de Maria:
1. Um gesto de profunda gratidão. Maria, num gesto generoso de gratidão e amor, quebrou um vaso de alabastro e derramou o preciosíssimo perfume sobre a cabeça de Jesus. O perfume havia sido extraído do puro nardo, isto é, das folhas secas de uma planta natural do Himalaia, entre o Tibete e a Índia, segundo afirmam alguns estudiosos. Pelo fato de a planta provir de uma região tão remota e ser transportada no lombo de camelos através de regiões montanhosas, era altamente prestigiada.
2. Maria ofereceu o seu melhor a Jesus, sem se importar com as regras culturais.Que regras eram estas? Primeiro, a sociedade esperava que, como mulher, ela estivesse servindo, como estrava Marta; segundo, tocar os pés de outra pessoa era considerado algo degradante;terceiro, Maria não apenas tocou os pés de Jesus, mas também os enxugou com os seus cabelos, sendo estes a coroa e a glória da mulher naquela época. O gesto de soltar os cabelos em público era indigno para uma mulher naquele tempo; quarto, o caro perfume que ela derramou sobre os pés de Jesus era um tesouro que as mulheres guardavam para as suas próprias bodas. Mesmo quebrando paradigmas, o gesto de Maria, embora censurado pelos homens, foi enaltecido por Jesus. Isto é o que importa.
3. Foi um gesto sacrificial (João 12:3) - “E, estando ele em Betânia assentado à mesa, em casa de Simão, o leproso, veio uma mulher que trazia um vaso de alabastro, com unguento de nardo puro, de muito preço, e, quebrando o vaso, lho derramou sobre a cabeça”. Segundo estudiosos, a libra de bálsamo equivalia a uns 327 gramas de perfume. Cada grama desse perfume excelente valia um denário. O total desse caro unguento equivalia ao salário de um trabalhador comum durante um ano inteiro. Maria não deu apenas o seu melhor, mas deu, também, sacrificialmente. Aquele perfume foi avaliado por Judas em 300 denários (João 12:4,5). Representava o salário de um ano de trabalho. Judas Isacriotes ficou indignado com Maria e considera seu gesto um desperdício. Murmura contra ela, dizendo que aquele alto valor deveria ser dado aos pobres. Interessante, Judas criticou Maria por desperdiçar dinheiro, enquanto ele desperdiçou a própria vida. O ato de Maria foi maravilhoso, generoso e atemporal. Alguém disse que “o amor não é calculista; o amor esbanja. O amor, depois de dar tudo, só lamenta não ter mais para dar”.
4. Maria buscou agradar somente ao Senhor – “Disse, pois, Jesus: Deixai-a; para o dia da minha sepultura guardou isto” (João 12:7). Maria demonstrou seu amor a Jesus de forma sincera e não ficou preocupada com a opinião das pessoas à sua volta. Não buscou aprovação ou aplauso das pessoas à sua volta nem recuou diante das suas críticas. A devoção de Maria contrasta vivamente com a malignidade dos principais sacerdotes e a vil traição de Judas.
5. Maria demonstrou amor em tempo oportuno (João 12:7) – “...para o dia da minha sepultura guardou isto”. Maria demonstrou o seu amor generoso a Jesus antes de sua morte e antecipou-se a ungi-lo para a sepultura (Mc.14:8). Outras mulheres, também, foram ungir o corpo de Jesus, mas, quando chegaram, Ele já não estava lá, pois havia ressuscitado (cf. Mc.16:1-6). Muitas vezes, demonstramos o nosso amor tardiamente. A mais eloquente declaração do amor de Davi por seu filho Absalão ocorreu depois da morte do filho. Absalão sempre quis ouvir isso de seu pai, mas, quando Davi declarou seu amor a ele, Absalão já não podia mais ouvir. Muitas vezes, enviamos flores depois que alguém morre, quando a pessoa já não pode mais sentir seu aroma.
6. Maria foi elogiada pelo Senhor (João 12:7,8). Judas reprovou a generosidade de Maria, mas Jesus reconheceu a grandeza das intenções do seu coração agradecido - “Disse, pois, Jesus: Deixai-a; para o dia da minha sepultura guardou isto. Porque os pobres, sempre os tendes convosco, mas a mim nem sempre me tendes”. Jesus chamou o ato de Maria de boa ação (cf. Mc.14:6) e disse que seu gesto deveria ser contado no mundo inteiro, para que sua memória não fosse apagada (cf. Mc.14:9).
Jesus disse que os pobres precisam ser assistidos, mas eles estão sempre entre os homens; Ele, porém, morreria nessa mesma semana, e apenas Maria discerniu esse fato para honrá-lo antecipadamente. Jesus não estava dizendo que devemos negligenciar os pobres, nem estava justificando indiferença para com eles. Jesus estava ratificando o ato de adoração desinteressada de Maria.
A essência da adoração a Cristo é considerá-lo com o maior amor, respeito e devoção, bem como estar disposto a sacrificar por ele aquilo que tivermos de mais precioso. As palavras de Jesus deviam ter ensinado a judas e aos discípulos que a devoção vale mais do que os bens materiais. Infelizmente, Judas não deu atenção; logo ele venderia a vida de seu Mestre por 30 moedas de prata.
III. O CARÁTER HUMILDE DE MARIA
Maria, irmã de Lázaro, foi uma das mulheres mais especiais do Novo Testamento. Uma das virtudes que mais qualificava essa extraordinária mulher era o seu caráter humilde. Essa qualidade é própria daqueles que sempre estão aos pés do Senhor e se propõem a ouvir os seus ensinos e servi-lo com amor. Quanto mais a pessoa aprende do Senhor Jesus, mais ela deixa transparecer essa qualidade, que é própria daqueles que são filhos de Deus. Todavia, servir a Deus com franqueza e de forma abnegada não é fácil; há sempre verdugos à espreita para estender os seus tentáculos no afã de anemiar o ânimo do servo ou da serva de Deus e demovê-lo de seu propósito. Foi o que tentaram fazer com Maria, irmã de Lázaro. No momento em que ela servia ao Senhor com liberalidade, com aquilo que ela tinha de maior valor, os críticos logo apareceram. Eles foram ásperos em suas críticas, com real intenção de ofender o caráter de Maria. Mas, ela demonstrou um caráter humilde e fiel a Deus; não arrefeceu do seu intento; ela procurou agradar ao Seu Senhor, apesar dos críticos, sem nenhuma reação.
Concordo com o Rev. Hernandes Dias Lopes, quando diz que os críticos são como erva daninha, florescem em qualquer lugar; são os inimigos de plantão, que sempre estão à nossa espreita; estão espalhados por toda parte, esperando o momento para nos machucar sem piedade. Eles estão dentro de casa, nas ruas, no trabalho, na escola e até na igreja. O objetivo deles é sempre querer nos nivelar à sua mediocridade. Os críticos são movidos pelo combustível da inveja. O invejoso é aquele que se sente infeliz por não ser como você, por não ter o que você tem e por não poder fazer o que você faz. Caim matou Abel por inveja, em vez de seguir seu exemplo; os irmãos de José tentaram se livrar dele por inveja, em vez de seguir os seus passos; os fariseus, por inveja de Jesus, preferiram persegui-lo a seguir os seus ensinos; os algozes de Estêvão, o primeiro mártir da Igreja, o apedrejaram porque não podiam ser o que ele era – ele era cheio do Espírito Santo; não podiam fazer o que ele fazia - prodígios e maravilhas. Os críticos de Maria:Marta, sua irmã; os seus discípulos, com destaque para Judas Iscariotes.
- Marta. Ela reclamou a Jesus que Maria deveria sair de sua presença para ajudá-la nas tarefas domésticas. Maria, porém, não revidou, não disse nada, não criticou a atitude de sua irmã. Ficou em silêncio, e deixou Jesus falar. Ela revelou um profundo senso de valor diante do Mestre, considerando maior prioridade ouvir seus valiosos ensinos. E foi compensada por Jesus, que a defendeu dizendo que ela escolhera "a boa parte, a qual não lhe será tirada" (Lc.10:42).
- Seus discípulos (cf. Mc.14:4,5) – “E alguns houve que em si mesmos se indignaram e disseram: Para que se fez este desperdício de unguento? Porque podia vender-se por mais de trezentos dinheiros e dá-lo aos pobres. E bramavam contra ela”. Judas e os demais discípulos ficaram indignados com Maria, considerando o seu gesto de amor a Jesus um desperdício. Eles culparam Maria de ser perdulária (desperdiçadora, gastadora) e de administrar mal os recursos. Eles murmuraram contra ela, dizendo que aquele alto valor deveria ser dado aos pobres (é a tese do politicamente correto). Eles usaram a lógica para interromper uma atitude de gratidão a Deus. Qual é lógica? Cuidar dos pobres. Eles usaram o chamado politicamente correto para interromper um ato de adoração, devoção e gratidão a Deus. Isso acontece, também, nos dias de hoje. Precisamos estar preparados para esse tipo de atitudes por parte dos cessacionistas de plantão, tanto internos como externos. Todavia, naquele momento, nada, nem mesmo as críticas mais ferrenhas poderiam impedir Maria de demonstrar o seu grande amor, devoção e gratidão ao Senhor Jesus. Ela rompeu a barreira dos tabus e demonstrou com coragem a sua devoção a Jesus. A devoção de Maria se destaca em vivo contraste com a malignidade dos principais dos sacerdotes e a vil traição de Judas. Ela ficou silente, não reagiu, diante dos críticos. Ela usou a arma mais poderosa de seu caráter: a humildade. Recebeu por isso um elogio estridente do Senhor: “Jesus, porém, disse: Deixai-a, para que a molestais? Ela fez-me boa obra” (Mc.14:6). Você está pronto para servir a Deus com sinceridade e liberalidade diante das críticas? Você é capaz de suportar com humildade as críticas, porque você é fiel ao Senhor?
CONCLUSÃO
O ato de Maria expressou a sua devoção e seu amor profundo pelo Senhor Jesus. Qual o tamanho de nossa gratidão a Jesus pelos benefícios que Ele nos tem feito: vida eterna, provisão diária; livramentos; privilégio de sermos filhos de Deus? Muitos estão perdendo a oportunidade de expressar gratidão ao Senhor. Não percamos a oportunidade de expressarmos a Deus o nosso amor e fidelidade a Ele. Maria ofereceu a Jesus um ato sacrifical, pois o seu unguento era muito caro; o leproso lembrou de oferecer a Jesus um belo jantar, em gratidão pela cura que Jesus lhe tinha feito. E nós? O que temos para oferecê-lo? Pense nisso!
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Fonte: Luciano de Paula Lourenço

segunda-feira, 22 de maio de 2017

9ª lição do 2º trimestre de 2017: HULDA, A MULHER QUE ESTAVA NO LUGAR CERTO


Texto Base: 2 Crônicas 34.22-28

"Assim diz o Senhor: Eis que trarei mal sobre este lugar e sobre os seus habitantes, a saber, todas as maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá" (2Cr.34:24).


INTRODUÇÃO

Dando continuidade ao estudo dos personagens bíblicas, trataremos, nesta Aula, de Hulda, uma das mulheres extraordinárias da Bíblia Sagrada. Ela foi vocacionada por Deus para levar a Sua Palavra ao povo de Judá e aos seus líderes. Deus levantou Hulda para chamar a atenção dos israelitas a respeito dos pecados que vinham cometendo de forma deliberada e contumaz. Ela foi contemporânea do rei Josias, que governou Israel no período de 639-609 a.C. Ela entrou em cena quando o rei Josias tomou conhecimento do conteúdo do livro da Lei, que fora perdido na Casa do Senhor. Ao ouvir a leitura do livro da Lei e as maldições que cairiam sobre seu povo, o rei mandou consultar ao Senhor sobre tamanha desgraça, causada pela desobediência de Judá. E Hulda, usada por Deus, com ousadia e coragem confrontou a nação sobre as consequências de seus pecados afim de que se arrependessem e se voltassem para Deus. É difícil explicar o fato de Hulda ter sido a pessoa procurada, mesmo tendo grandes profetas como Jeremias, Sofonias e possivelmente Habacuque, vivendo em seu tempo; ela era rara exceção, já que os homens normalmente ocupavam o cargo de profeta. Hulda, presumivelmente, havia se estabelecido como uma confiável porta-voz de Deus. Certamente, a sua inspiração profética naquela ocasião é justificativa suficiente para o rei e seus assessores a terem procurado.

I. QUEM FOI HULDA

1. Hulda. Seu nome vem do hebraico hul’da, que se traduz “doninha”. Pouca conhecida nas Escrituras Sagradas, mas a sua atuação, conquanto transitória e discreta, no momento mais dramático da história do reino de Judá, quando o povo estava completamente afastado dos caminhos do Senhor e dos ditames da Sua Palavra, é suficiente para aprendermos acerca do seu caráter, que oferece lições preciosas ao povo de Deus da Nova Aliança. Foi uma extraordinária conselheira do rei Josias e de seus assessores. Seu marido chamava-se Salum, que era o guarda das vestiduras do templo (cf. 2Rs.22:14). Hulda testemunhou a ascensão e queda do reino de Ezequias, e decadência de Judá, nos tempos de Manassés e Amom (2Cr.33:11-25). Ela foi contemporânea dos profetas Jeremias, Sofonias e, possivelmente, Habacuque.

Hulda foi uma das únicas três mulheres chamadas de “profetisa” no Antigo Testamento (as outras foram Miriam e Débora). Ela aparece na Bíblia apenas numa ocasião, mas evidentemente era já conhecida como profetisa do Senhor, quando foi procurada pelo sumo sacerdote Hilquias e outros quatro homens importantes (cf. 2Cr.34:20; 2Rs.22:14), a fim de consultar o Senhor pelo rei Josias de Judá e pelo povo sobre o conteúdo do livro da lei que haviam encontrado, quando começavam a reparar o templo em Jerusalém. É interessante que estes cinco homens de confiança do rei Josias fossem procurar Hulda, uma mulher, para consultar o Senhor sobre uma matéria tão importante, pois à época já estavam em cena os profetas Sofonias e Jeremias, ambos trazendo profecias severas da parte do Senhor. Sem dúvida, estes cinco homens de confiança do rei Josias, foram dirigidos por Deus para ir até Hulda, e dela receberem uma mensagem confortadora e estimulante da parte do Senhor para este rei, que cedo se destacou pela sua fidelidade em contraste com seus antecessores ímpios.

2. Atividade que exerceu. Além de uma piedosa serva de Deus, foi uma exímia conselheira e vocacionada para levar a mensagem de Deus ao povo de Judá, na época do rei Josias. Poucas foram as mulheres escolhidas pelo Senhor para serem profetisas, e dentre tantas mulheres que viviam na época do rei Josias, Ele escolheu exatamente Hulda para servi-lo no ministério de Profecia. Deus conhecia a sua coragem, capacidade de aconselhar, fé e muitos outros atributos que O levaram a esta decisão. 

Josias começou o seu reinado com oito anos de idade e, logo cedo, começou a buscar o Deus de Davi (2Co.34:3). Por amar ao verdadeiro Deus, ele decidiu purificar Judá e Jerusalém, mandando derrubar os altares de falsos deuses, quebrar as imagens de escultura e de fundição. Esta purificação se estendeu também a outras cidades. Logo no início do seu reinado, um fato muito importante aconteceu, quando a Casa do Senhor estava sendo reparada por ordem do rei: "Hilquias, o sacerdote, achou o livro da lei do Senhor, dada pela mão de Moisés" (2Cr.34:14). Ao encontrar o livro de Deus, o sacerdote o deu a Safã, o escrivão, que levou ao rei e disse: "O sacerdote Hilquias entregou-me um livro. E Safã leu nele perante o rei" (2Cr.34:18). Ao ouvir a Palavra do Senhor, o rei viu que todos não estavam guardando a Palavra Santa de Deus. O rei, então, rasgou as suas vestes e pediu, imediatamente, para irem consultar o Senhor. Ele sabia que a nação estava afastada de Deus e as consequências para isso eram irreparáveis. Foi a profetiza Hulda quem teve o privilégio de ser a mensageira do nosso Deus. A mensagem de Hulda foi contundente e forte (2Rs.22:18-20). Ela não teria outra atitude a tomar, senão a de entregar o que Deus havia determinado, embora o conteúdo fosse duro e pessimista. Ela disse tudo que o Senhor mandou dizer:

- Ao povo: "Eis que trarei mal sobre este lugar, e sobre os seus habitantes, a saber, todas as maldições que estão escritas no livro que se leu perante o rei de Judá" (2Cr.34:24b).

- Ao rei: "Porquanto o teu coração se enterneceu, e te humilhaste perante Deus, ouvindo as Suas palavras contra este lugar, e contra os seus habitantes, e te humilhaste perante Mim, e rasgaste as tuas vestes, e choraste perante Mim, também Eu te ouvi, diz o Senhor. Eis que te reunirei a teus pais, e tu serás recolhido ao teu sepulcro em paz, e os teus olhos não verão todo o mal que hei de trazer sobre este lugar e sobre os seus habitantes" (2Cr.24:27-28).

Depreende-se deste texto - o dirigido ao povo de Judá e o outro dirigido ao rei - dois atributos do nosso Deus: um Deus que julga e castiga aqueles que estão errados (os habitantes da terra eram adoradores de outros deuses); um Deus que perdoa e tem misericórdia daqueles que, de coração, se arrependem (o rei se arrependeu e chegou a rasgar as suas vestes). Aqui, vemos a concretização de 1João 1:9 que diz: "Se confessarmos os nossos pecados, Ele é fiel e justo para nos perdoar os pecados, e nos purificar de toda a injustiça".

Hulda falava o que o Senhor mandava, porque ela tinha certeza de que o que ouvia do Senhor era verdadeiro. Ela profetizou, por exemplo, a destruição de Judá, confiando que isto se concretizaria, pois era o Senhor que estava dizendo. Por causa de sua maneira de transmitir a Palavra de Deus com coragem e fé, ela conseguiu tocar no coração do povo que foi reavivado e transformado. Num tempo em que os reis e os profetas haviam se desviado dos caminhos do Senhor ela demonstrou um caráter firme, decidido e discreto. A sua coragem e determinação são dignas de nossa admiração. Sabemos que hoje em dia não existe mais profetisa, como Hulda, mas podemos agir como ela, sendo portadores da Palavra de Deus.

II. HULDA VÊ O TEMPO DO AVIVAMENTO

O que é um avivamento? É o “retorno de algo à sua natureza e propósito”. Significa acordar e viver. Significa que os crentes mornos, cansados, despertem para uma nova vida espiritual e entrem outra vez em contato com "rios de água viva”(ler Is.44:3). Significa retornar à Bíblia como a nossa única regra de fé e prática. Infelizmente, a maioria de nós experimenta aqueles momentos de apatia espiritual que tornam o avivamento necessário. Mas se vivêssemos continuamente na plenitude do Espírito de Cristo, como Deus deseja, o avivamento seria um estado permanente.

Pensamos sempre em acontecimentos espetaculares quando falamos em avivamento. Entretanto, o acontecimento maior e mais espetacular do avivamento é quando filhos de Deus que estavam mornos e cansados espiritualmente se tornaram outra vez ardorosos pelo Senhor; quando em suas vidas começaram a jorrar outra vez "rios de água viva"(João 7:38).

Deus sempre estabelece condições para que haja a renovação espiritual na vida de uma pessoa. Dentre elas, destacamos: buscar a Deus; submeter-se à Palavra do Senhor; confessar os pecados; arrepender-se; mudar de vida. Foi o que aconteceu na época da profetiza Hulda e do rei Josias.

1. Josias promove verdadeiro avivamento. Nos dias do rei Josias, houve um vigoroso avivamento, um dos mais impressionantes da história de Judá. Isto ocorreu quando a Palavra de Deus, que estava perdida na Casa do Senhor, foi encontrada. Josias ordenou que todos os homens de Judá, todos os moradores de Jerusalém, os sacerdotes, os profetas e todo o povo, desde o menor até ao maior se reunissem com ele diante do Templo; em seguida, todas as palavras do Livro da Aliança, que fora encontrado na Casa do Senhor, foram lidas diante deles. Feito isto, o rei se pôs em pé junto à coluna e fez aliança ante o Senhor, para O seguirem, guardarem os seus mandamentos, os seus testemunhos e os seus estatutos, de todo o coração e de toda a alma, cumprindo as palavras dessa aliança, que estavam escritas naquele livro; e todo o povo anuiu a esta aliança. Dessa forma, aconteceu um avivamento em Judá, quando o povo se arrependeu e retornou às práticas descritas por Deus em sua Palavra. Aquele avivamento trouxe maravilhosos resultados ao Reino de Judá: os judeus puseram-se, com temor e com o coração cheio de júbilo, a celebrar as festas do Senhor (2Cr.35:18).

O princípio bíblico essencial para o verdadeiro avivamento é o arrependimento sincero de pecados. Sempre que há arrependimento verdadeiro, pecados específicos são reconhecidos, falsos mestres e irmãos são devidamente disciplinados, praticas pagãs e mundanas são abandonadas e os padrões de santidade são restaurados. Falar de renovação ou avivamento espiritual, sem incluir mudança de atitude, ou sem arrependimento, significa que não há propósito sadio e real mudança no coração e na maneira de viver do povo.

Avivamento, também, significa retorno à obediência da Palavra de Deus. Uma evidência segura de que o avivamento está chegando entre o povo de Deus é o grande desejo de ouvir, estudar e obedecer à Palavra de Deus (veja Atos 2:42).

Todo avivamento espiritual registrado no Antigo Testamento surgiu de uma renovada proclamação da Palavra de Deus e da obediência a ela: (a) Josias leu as “palavras do Livro do concerto diante do povo, e os ouvintes voltaram-se para Deus (cf. 2Cr.34:30-33); (b) numa ocasião anterior, o rei Josafá e os levitas “ensinaram em Judá, e tinham consigo o Livro da Lei do Senhor” (cf. 2Cr.17:9); (c) posteriormente, Esdras leu a Lei de Deus, seis horas por dia, durante sete dias a fio (cf. Ne.8:3,18) e a explanou de tal maneira que o povo entendesse o que se lia (cf. Ne. 8:8). Todos os reais e duradouros avivamentos são marcados pela reposição da Palavra de Deus ao seu devido lugar de autoridade e de honra.

O avivamento é necessário, pois a tendência do homem é a de esquecer-se das coisas de Deus com o passar do tempo. Não é de estranhar que em muitas de nossas igrejas, o ”Livro da Lei” de Deus esteja perdido. Não no mundo, mas na própria igreja, vemos a carência de que a pregação genuína e o ensino da Palavra de Deus sejam mais consistentes. Para que possamos ver o verdadeiro avivamento acontecer, precisamos retornar à Palavra. Nenhum avivamento é possível sem um retorno incondicional à Palavra de Deus. Enquanto a Palavra de Deus não for achada, lida e crida, não poderá haver avivamento na Casa do Senhor.

2. Josias aboliu a idolatria. Com a sua forte liderança, Josias purificou o Templo de todo resquício de idolatria; eliminou por toda a terra de Israel os sacerdotes idólatras, matando os sacerdotes dos altos sobre os próprios altares; destruiu e profanou os objetos, altares, templos e monumentos aos deuses falsos; para cumprir as palavras da lei aboliu os médiuns, os feiticeiros, os ídolos do lar, os ídolos e todas as abominações que se viam na terra de Judá e em Jerusalém. Ainda moço, no oitavo ano de seu reinado, ou seja, aos dezesseis anos de idade, tomou medidas drásticas e corajosas contra a idolatria que tomou conta de Jerusalém e de cidades vizinhas. Aos vinte anos de idade, com doze no trono, começou a purificar Judá e Jerusalém, tirando-lhes os altos, os postes-ídolos e as imagens de escultura e de fundição que seu pai havia novamente introduzido. Certamente, foi uma obra de grande envergadura, tendo, inclusive, destruído os “intocáveis” bezerros de ouro construídos por Jeroboão, porque ouviu a Palavra de Deus, porque quis saber o que estava naquele Livro que fora achado na Casa de Deus. Foi isto que o impulsionou a abolir a idolatria, a levar o povo a observar a Lei do Senhor. Veja o que diz o texto Sagrado (2Cr.34:3-7):

3. Porque, no oitavo ano do seu reinado, sendo ainda moço, começou a buscar o Deus de Davi, seu pai; e, no duodécimo ano, começou a purificar a Judá e a Jerusalém dos altos, e dos bosques, e das imagens de escultura e de fundição.

4. E derribaram perante ele os altares de baalins; e cortou as imagens do sol, que estavam acima deles, e os bosques, e as imagens de escultura e de fundição quebrou, e reduziu a pó, e o aspergiu sobre as sepulturas dos que lhes tinham sacrificado.

5. E os ossos dos sacerdotes queimou sobre os seus altares e purificou a Judá e a Jerusalém.

6. O mesmo fez nas cidades de Manassés, e de Efraim, e de Simeão, e ainda até Naftali, em seus lugares assolados, ao redor.

7. E, tendo derribado os altares, e os bosques, e as imagens de escultura, até reduzi-los a pó, e tendo cortado todas as imagens do sol em toda a terra de Israel, então, voltou para Jerusalém.

Verdade é que, após sua morte, o povo, como em outros avivamentos, desviou-se, mas isto era consequência de séculos de inobservância da Lei do Senhor.

3. Os frutos do avivamento. O avivamento sempre resulta em frutos que denotam claramente mudança no padrão moral e espiritual das pessoas. O avivamento na vida do crente produz os seguintes frutos:

a) Mantém o crente afastado do mundo. Em Efésios 4:25-31 encontramos uma relação de vícios e práticas mundanas, emanadas do velho homem, que muitas vezes atingem sorrateiramente a vida do crente. Precisamos não somente abandonar, mas abominar estas coisas que entristecem o Espírito de Deus - "Não comuniqueis com as obras infrutuosas das trevas, mas, antes, condenai-as" (Ef.5:11). Pela renovação espiritual nos mantemos firmes no processo de despir-se do velho homem e revestir-se do novo (Ef.4:22-24).

b) Aprofunda o crente na Palavra de Deus. Quando somos renovados, nosso espírito é impelido pelas verdades eternas da Palavra (João 6:63), e nossa fé cresce abundantemente (Rm.10:17). 

c) Perseverança nas orações. Uma igreja avivada não para de orar, faz contínua oração. A história dos avivamentos mostra que sempre o povo foi levado a buscar ao Senhor, a orar, a jejuar e a adorá-lo na beleza da Sua santidade. Diz a Bíblia que a igreja recém-nascida era uma igreja que perseverava na oração (At.2:42) e que todos viviam orando, desde os apóstolos (At.3:1) até os crentes mais jovens (At.12:12,13). Paulo afirmou que devemos orar em todo o tempo, sendo a oração o verdadeiro exercício que mantém o soldado de Cristo em forma para que use com eficácia a armadura de Deus (Ef.6:18). A oração é a forma pela qual nos comunicamos com Deus e, se temos comunhão com Ele, quereremos, sempre, orar.

d) Louvor a Deus (At.2:47). Um avivamento exalta o nome de Deus, coloca-o acima de tudo. Quando falamos em louvor, falamos em exaltação de Deus, em cânticos, hinos e salmos que enalteçam o Senhor e não o homem; que trazem enlevo à alma e ao espírito, e, por conseguinte, não agridem o corpo, nem promovem qualquer sentimento carnal. “Avivamentos” feitos com base em “louvorzões”, que suprimem a Palavra do Senhor, que promovam a sensualidade e a emoção, que agitem as pessoas e que se utilizem de ritmos criados para adoração ao diabo ou a seus agentes, que privilegiem o “eu” do crente em detrimento do Senhor, nunca podem ser verdadeiros e autênticos avivamentos.

e) Temor a Deus (At.2:43). Um verdadeiro avivamento não produz bagunça ou anarquia. É um ambiente de ordem e de decência, onde o nome do Senhor é glorificado e onde os incrédulos, ao invés de se escandalizarem, sentem a presença do Senhor. Um avivamento traz ao povo uma devida reverência às coisas de Deus, um respeito a tudo o que se relaciona com o culto.

4. Quando a Palavra de Deus é ensinada. Desde o Antigo Testamento, sempre vemos que os momentos de avivamento do povo de Deus são caracterizados por uma busca da Lei do Senhor, por uma renovação no interesse e na observância das Escrituras. Todo e qualquer movimento que menosprezar a Palavra de Deus, que não der espaço ao estudo e ao ensino da Palavra, não é um verdadeiro avivamento espiritual, mas um movimento místico, que se misturará facilmente com manifestações sobrenaturais de procedência maligna.

Dizer que se está diante de uma igreja avivada sem que haja ensino, exposição e meditação na Palavra do Senhor, onde há uma sequência interminável de cânticos, de divulgações intermináveis de “visões”, de “revelações”, de diálogos intermináveis com demônios, de teatralizações, de sessões de exorcismo e de operações similares, carregadas de misticismo e histeria, é um engano, é mentira, é ilusão. Deus Se revela através da Sua Palavra e as operações e manifestações de poder existem para confirmar a Sua Palavra (Mc.16:20). Não há como se concordar com um “avivamento” que deixa de lado as Escrituras e se apegam a invencionices humanas. Sejamos vigilantes e não deixemos que o adversário, com seus ardis, que não podemos ignorar (2Co.2:10,11), venha a nos enganar e a nos golpear.

III. HULDA É USADA POR DEUS

Hulda foi usada por Deus para advertir o rei e os israelitas do pecado de apostasia. O povo de Judá vivia numa degradação espiritual e moral tão grande que incomodou o próprio Deus. Certamente, isso não ficaria sem uma consideração punitiva do próprio Deus ao seu povo. A punição já estava escrita no Seu livro Sagrado, só precisava do momento certo para alguém encontrá-lo; foi o que aconteceu, como vimos anteriormente. Quando leram as Palavras do Senhor, Josias ficou apavorado, e logo buscou o Senhor através de seu instrumento, a profetiza Hulda, para dar-lhe uma resposta objetiva e clara acerca do que ali estava escrito. O sumo sacerdote Hilquias e os demais assessores do rei foram procurar a profetisa Hulda para saber o que iria acontecer com Judá - "e ela lhes disse: Assim diz o SENHOR, o Deus de Israel: Dizei ao homem que vos enviou a mim: Assim diz o SENHOR: Eis que trarei mal sobre este lugar e sobre os seus moradores, a saber, todas as palavras do livro que leu o rei de Judá. Porquanto me deixaram e queimaram incenso a outros deuses, para me provocarem à ira por todas as obras das suas mãos, o meu furor se acendeu contra este lugar e não se apagará“ (2Rs.22:15-17). Foi uma mensagem forte e objetiva, sem meandros. Era o prenúncio do cativeiro de Judá, o que ocorreu poucos anos depois.

O efeito da profecia sobre Judá e Jerusalém foi extraordinário. Quando um profeta merece credibilidade, sua palavra é reconhecida como sendo da parte de Deus por ser diferente da dos falsos profetas (Dt.18:18-22). A leitura da Palavra de Deus conduziu o rei a ouvir a profecia que o Senhor deu através de Hulda, e isso foi vital para o reavivamento espiritual do seu povo, e adiando para mais tarde o juízo de Deus sobre Judá. Esta é uma lição para nossos dias. Somente mediante o arrependimento da negligência existente, a busca e a obediência sincera dos ensinos contidos na Palavra de Deus e a comunhão com Ele é que podemos esperar um reavivamento espiritual do Seu povo. 

Após ouvir a mensagem profética de Hulda, Josias tomou de imediato algumas medidas que demonstram o seu cuidado e zelo em ouvir a voz de Deus:

a) Ele fez uma convocação urgente "a todos os anciãos de Judá e Jerusalém". É certo que as mudanças numa nação, ou numa igreja, só têm efeito se começarem pela liderança.

b) Ele levou todos os seus assessores e todo o povo à casa do Senhor. Ele "subiu à Casa do Senhor com todos os homens de Judá e os habitantes de Jerusalém, e os sacerdotes, e os levitas, e todo o povo, desde o maior até ao menor". Depois de reunir todo o povo, "ele leu aos ouvidos deles todas as palavras do livro do concerto, que se tinha achado na Casa do Senhor" (2Cr.34:29,30). Até então, apenas o rei e seus assessores tinham conhecimento do conteúdo do Livro da Lei e das maldições previstas contra a desobediência do povo. Por isso, Josias providenciou para que a leitura do Livro fosse feita perante todo o povo, a exemplo do que fizera Esdras, o sacerdote, no tempo de Neemías, diante todo o povo (Ne.8:2,3).

c) Ele fez um concerto com Deus - "E pôs-se o rei em pé em seu lugar e fez concerto perante o Senhor [...] com todo o seu coração e com toda a sua alma, cumprindo as palavras do concerto, que estão escritas naquele livro" (2Cr.34:31). Josias entendeu que precisava dar o exemplo de liderança e, antes de propor um concerto do povo com Deus, assumiu o compromisso diante de Deus e do povo de pautar seu reino pelos mandamentos do Senhor.

d) Em seguida, ele levou o povo a fazer um concerto com Deus - "E fez estar em pé a todos quantos se acharam em Jerusalém e em Benjamim; e os habitantes de Jerusalém fizeram conforme o concerto de Deus, do Deus de seus pais" (2Cr.34:32). O verdadeiro líder vai na frente e influencia seus liderados.

e) Aboliu por completo a idolatria. Por fim, Josias usou da autoridade que Deus lhe concedera e determinou que "todas as abominações" fossem tiradas do meio de Israel - “E Josias tirou todas as abominações de todas as terras que eram dos filhos de Israel; e a todas quantos se achara em Israel obrigou a que com tal culto servissem ao SENHOR, seu Deus; todos os seus dias não se desviaram de após o SENHOR, Deus de seus pais” (2Cr.34:33).

Depois das reformas necessárias, Josias cumpriu o que Deus determinara, e reinstituiu a Festa da Páscoa em Jerusalém, de conformidade com a Palavra de Deus que havia lido, de forma que foi celebrada como nunca fora desde os tempos dos juízes (cf. 2Cr.35:1-19).

CONCLUSÃO

A atuação da profetisa Hulda foi sobremodo significante no meio do povo de Judá. Foi uma atuação passageira, todavia, o que importa é a qualidade de seu trabalho, e não o tempo de seu ministério. Hulda soube colocar-se discreta e humildemente no lugar que Deus reservou a ela. No momento apropriado, entregou a mensagem de Deus ao povo de Judá, que, de maneira deliberada e contumaz, afastara-se dos caminhos do Senhor. A Igreja atual, urgentemente, carece de pessoas como Hulda: destemida; determinada; humilde; sem holofotes sobre si; que pregue absolutamente a Verdade, doa a quem doer.

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Fonte: Luciano de Paula Lourenço

terça-feira, 16 de maio de 2017

8ª lição do 2º trimestre de 2017: ABIGAIL, UM CARÁTER CONCILIADOR


Texto Base: 1 Samuel 25.18-24,27,28

"A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira" (Pv.15:1).

INTRODUÇÃO

Nesta Aula, trataremos do caráter de mais uma personagem bíblica. Estudaremos o comportamento, o perfil e as atitudes de Abigail, mulher do ímpio Nabal, um homem dominado por um espírito mau, arrogante, insensato, que não se relacionava bem, nem mesmo com sua esposa. Abigail foi uma mulher de bom entendimento e formosa (1Sm.25:3), que demonstrou ser extremamente virtuosa. Ser virtuosa significa ter disposição, ser firme e constante para a pratica do bem; ter boa qualidade moral, ter força, ser pura e eficaz, procurar desenvolver seu potencial, ter vontade, garra para vencer e suplantar obstáculos. É difícil? Muito difícil! Mas não é impossível, se levarmos em consideração que o nosso Criador é o Deus do impossível.

Certa feita, essa extraordinária mulher, utilizando-se do seu caráter conciliador, impediu uma grande tragédia na sua família. A insensatez de seu marido fez com que ele ofendesse Davi e seus liderados, suscitando ira e desejo de vingança. Abigail de forma silenciosa e sutil, impediu o mal decorrente da loucura de seu marido (1Sm.25:18-44). Se não fosse a intervenção sábia de Abigail, toda a família de Nabal teria perecido. Quando a crise familiar chegou, Abigail com coragem e sabedoria, soube tomar as atitudes certas na hora certa. As palavras do sábio se adequa perfeitamente nesta virtuosa mulher: “Toda mulher sábia edifica sua casa, mas a tola derruba-a com a suas mãos” (Pv.14:1). Que nos momentos de crise, venhamos buscar em Deus sabedoria para agirmos com prudência, coragem e de forma pacífica.

I. ABIGAIL, UM POUCO DE SUA HISTÓRIA

A história dessa notável e extraordinária mulher de Deus, nos comove e traz um grande exemplo de prudência para todos nós nos dias atuais. Abigail, cujo nome em hebraico significa “fonte de alegria” ou “exultação”, era uma mulher prudente, sábia, humilde e temente a Deus. Ela era casada, e o seu marido chamava-se Nabal, cujo nome em hebraico significa “tolo, insensato, estúpido”; ele era um homem rico e próspero, porém duro e maligno. Diz o texto sagrado:

 “E havia um homem em Maom, que tinha as suas possessões no Carmelo; e era este homem mui poderoso, e tinha três mil ovelhas e mil cabras, e estava tosquiando as suas ovelhas no Carmelo. E era o nome deste homem Nabal, e o nome de sua mulher, Abigail; e era a mulher de bom entendimento e formosa, porém o homem era duro e maligno nas obras; e era da casa de Calebe” (1Sm. 25:2,3).

Apesar da extensa riqueza e aparente opulência, Nabal não possuía o menor jeito no tratamento com as pessoas, fossem elas da família, fossem empregados, fossem viajantes. Davi prestou um grande favor a Nabal ao proteger seus rebanhos, que foi pago com afronta, arrogância e desprezo. Certa feita, necessitou alimentar os seus homens e mandou pedir víveres a Nabal. Ao ouvir o pedido de Davi, Nabal encolerizou-se e afrontou-o diante dos mensageiros, negando qualquer apoio (1Sm.25:10,11). Seu comportamento extremamente negativo em relação a Davi demonstrou que o rico Nabal certamente era partidário do rei Saul, e considerava Davi um rebelde cercado de homens desocupados, como nos indica 1Sm.25:10.

Após o falecimento de Samuel, e o rei Saul ter sido rejeitado pelo Senhor, Davi foi escolhido por Deus para substituí-lo. Por esse motivo Saul queria matá-lo. Então, Davi saiu da cidade e passou a habitar nas cavernas do deserto de Parã (1Sm.25:1), acompanhado por um grupo de homens (1Sm.25:13). O acampamento onde Davi estava ficava próximo da fazenda de Nabal, esposo de Abigail. Diz o texto sagrado que Davi mandou dez jovens ir ao encontro de Nabal, para lhe pedir alimentos, mas ele recusou em dar-lhe e deixou os jovens voltar de mãos vazias. Diz o texto sagrado (1Sm.25:5-12):

5. e enviou Davi dez jovens, e disse aos jovens: Subi ao Carmelo e, indo a Nabal, perguntai-lhe, em meu nome, como está.

6. E assim direis àquele próspero: Paz tenhas, e que a tua casa tenha paz, e tudo o que tens tenha paz!

7. Agora, pois, tenho ouvido que tens tosquiadores; ora, os pastores que tens estiveram conosco; agravo nenhum lhes fizemos, nem coisa alguma lhes faltou todos os dias que estiveram no Carmelo.

8. Pergunta-o aos teus jovens, e eles to dirão; estes jovens, pois, achem graça a teus olhos, porque viemos em bom dia; dá, pois, a teus servos e a Davi, teu filho, o que achares à mão.

9. Chegando, pois, os jovens de Davi e tendo falado a Nabal todas aquelas palavras em nome de Davi, se calaram.

10. E Nabal respondeu aos criados de Davi e disse: Quem é Davi, e quem é o filho de Jessé? Muitos servos há hoje, e cada um foge a seu senhor.

11. Tomaria eu, pois, o meu pão, e a minha água, e a carne das minhas reses que degolei para os meus tosquiadores e o daria a homens que eu não sei de onde vêm?

12. Então, os jovens de Davi se tornaram para o seu caminho, e voltaram, e vieram, e lhe anunciaram tudo, conforme todas estas palavras.

Esta resposta de Nabal aos homens de Davi foi áspera. A resposta de Nabal foi que Davi era um “ninguém”, e seus homens eram apenas escravos fugitivos. Foi uma tremenda demonstração de ingratidão; Nabal não reconheceu os benefícios recebidos. A ingratidão produz uma dor insuportável no coração. Como é ruim conviver com alguém que não reconhece seus esforços. Gente que “cospe no prato que come”.

Ao receber essa mensagem, Davi ficou sobremodo indignado, e na sua ira determinou, junto com quatrocentos homens, que lhe mataria e destruiria toda a sua casa. Diz o texto sagrado (1Sm.25:13,21,22):

13. Pelo que disse Davi aos seus homens: Cada um cinja a sua espada. E cada um cingiu a sua espada, e cingiu também Davi a sua; e subiram após Davi uns quatrocentos homens, e duzentos ficaram com a bagagem.

21. E disse Davi: Na verdade, em vão tenho guardado tudo quanto este tem no deserto, e nada lhe faltou de tudo quanto tem, e ele me pagou mal por bem.

22. Assim faça Deus aos inimigos de Davi e outro tanto, se eu deixar até à manhã, de tudo o que tem, mesmo até um menino.

Porém um dentre os jovens o anunciou a Abigail, mulher de Nabal, dizendo: Eis que Davi enviou mensageiros desde o deserto a saudar o nosso amo; porém, ele negou alimento a eles. Diz o texto sagrado (1Sm.25:14-17):

14. Porém um dentre os jovens o anunciou a Abigail, mulher de Nabal, dizendo: Eis que Davi enviou mensageiros desde o deserto a saudar o nosso amo; porém ele se lançou a eles.

15. Todavia, aqueles homens têm-nos sido muito bons, e nunca fomos agravados deles, e nada nos faltou em todos os dias que conversamos com eles, quando estávamos no campo.

16. De muro em redor nos serviram, assim de dia como de noite, todos os dias que andamos com eles apascentando as ovelhas.

17. Olha, pois, agora, e vê o que hás de fazer porque já de todo determinado está o mal contra o nosso amo e contra toda a sua casa, e ele é um tal filho de Belial, que não há quem lhe possa falar.

Abigail, às pressas, saiu ao encontro de Davi, e procurou apaziguar a situação, dando a entender a Davi que seu marido era um homem mau, tolo, sem entendimento, filho de Belial [No Antigo Testamento, “filho de belial” referia-se a pessoas que transgridiam a lei e que desprezavam aqueles que eram bons (Dt.13:13). No Novo Testamento, o termo refere-se a Satanás (2Co.6:15)], mas que ele perdoasse a sua atitude impensável, e que ela estava com bastante alimentos para suplemento dele e dos seus homens. Diz assim o texto sagrado (1Sm.25:18-31):

18. Então, Abigail se apressou, e tomou duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de trigo tostado, e cem cachos de passas, e duzentas pastas de figos passados, e os pôs sobre jumentos,

19. e disse aos seus jovens: Ide adiante de mim, eis que vos seguirei de perto. Isso, porém, não declarou a seu marido Nabal.

20. E sucedeu que, andando ela montada num jumento, desceu pelo encoberto do monte, e eis que Davi e os seus homens lhe vinham ao encontro, e encontrou-se com eles.

23. Vendo, pois, Abigail a Davi, apressou-se, e desceu do jumento, e prostrou-se sobre o seu rosto diante de Davi, e se inclinou à terra.

24. E lançou-se a seus pés e disse: Ah! Senhor meu, minha seja a transgressão; deixa, pois, falar a tua serva aos teus ouvidos e ouve as palavras da tua serva.

25, Meu senhor, agora não faça este homem de Belial, a saber, Nabal, impressão no seu coração, porque tal é ele qual é o seu nome. Nabal é o seu nome, e a loucura está com ele, e eu, tua serva, não vi os jovens de meu senhor, que enviaste.

26. Agora, pois, meu senhor, vive o SENHOR, e vive a tua alma, que o SENHOR te impediu de vires com sangue e de que a tua mão te salvasse; e, agora, tais quais Nabal sejam os teus inimigos e os que procuram mal contra o meu senhor,

27. e agora esta é a bênção que trouxe a tua serva a meu senhor; dê-se aos jovens que andam após as pisadas de meu senhor.

28. Perdoa, pois, à tua serva esta transgressão, porque certamente fará o SENHOR casa firme a meu senhor, porque meu senhor guerreia as guerras do SENHOR, e não se tem achado mal em ti por todos os teus dias.

29. E, levantando-se algum homem para te perseguir e para procurar a tua morte, então, a vida de meu senhor será atada no feixe dos que vivem com o SENHOR, teu Deus; porém a vida de teus inimigos se arrojará ao longe, como do meio do côncavo de uma funda.

30. E há de ser que, usando o SENHOR com o meu senhor conforme todo o bem que já tem dito de ti e te tiver estabelecido chefe sobre Israel,

31. então, meu senhor, não te será por tropeço, nem por pesar no coração o sangue que sem causa derramaste, nem tampouco o haver-se salvado meu senhor a si mesmo; e, quando o SENHOR fizer bem a meu senhor, lembra-te, então, da tua serva.

Davi ficou impressionado com o caráter conciliador daquela gentil mulher. Ele louvou a sua atitude sábia e prudente e desistiu de exterminar a sua família e seus bens. Diz o texto sagrado (1Sm.25:32-36):

32. Então, Davi disse a Abigail: Bendito o SENHOR, Deus de Israel, que hoje te enviou ao meu encontro.

33. E bendito o teu conselho, e bendita tu, que hoje me estorvaste de vir com sangue e de que a minha mão me salvasse.

34. Porque, na verdade, vive o SENHOR, Deus de Israel, que me impediu que te fizesse mal, que se tu não te apressaras e me não vieras ao encontro, não ficaria a Nabal, até à luz da manhã, nem mesmo um menino.

35. Então, Davi tomou da sua mão o que tinha trazido e lhe disse: Sobe em paz à tua casa; vês aqui que tenho dado ouvidos à tua voz e tenho aceitado a tua face.

36. E, vindo Abigail a Nabal, eis que tinha em sua casa um banquete, como banquete de rei; e o coração de Nabal estava alegre nele, e ele já mui embriagado, pelo que não lhe deu a entender palavra alguma, pequena nem grande, até à luz da manhã.

Passados alguns dias, quase dez dias, o SENHOR feriu Nabal, e este faleceu. Diz o texto sagrado (1Sm.25:38,39):

38. E aconteceu que, passados quase dez dias, feriu o SENHOR a Nabal, e este morreu.

39. E, ouvindo Davi que Nabal morrera, disse: Bendito seja o SENHOR, que pleiteou o pleito da minha afronta da mão de Nabal e deteve a seu servo do mal, fazendo o SENHOR tornar o mal de Nabal sobre a sua cabeça. E mandou Davi falar a Abigail, para tomá-la por sua mulher.

A loucura de Nabal por muito pouco não destruiu toda a sua casa, algo que se assemelha à realidade hoje, quando muitos maridos que se dizem cristãos agem como loucos dentro de sua residência, não tomando as posições corretas na condução do seu lar. Entendemos que há também muitas mulheres cristãs que carecem de sabedoria para que, seguindo as Escrituras, dirijam bem seus filhos e tudo mais que lhes é importante.

Quando falta, hoje, direção e sabedoria para homens e mulheres cristãs, eles poderão no futuro amargar dores, sendo incoerentes com a Palavra, em áreas que envolvem, além do casamento, a educação e a condução da vida de seus filhos.

Que as mulheres cristãs de hoje possam fazer a diferença por onde passarem, deixando para trás um rastro de luz que ilumine e uma pitada de sal que tempere a vida de todos que cruzarem seus caminhos.

II. ABIGAIL DEMONSTRA O SEU CARÁTER

Abigail aparece como uma mulher de destaque por ter muitas qualidades, tais como: inteligente, bonita, conciliadora, pacificadora, corajosa, paciente, sábia, ponderada, humilde, bondosa, generosa e com destaque de sua fé em Deus. É claro que não há espaço nesta Aula para falar de todas as qualidades dessa extraordinária mulher. Trataremos de apenas três.

1. Uma mulher prudente. Abigail, depois de ser avisada do perigo a que seu marido havia exposto toda a família, apressou-se para tentar reverter a situação. Ela, porém, agiu com extrema prudência. O momento inspirava cuidado, pois a sua missão era salvar vidas e não destruí-las. Qualquer gesto ou qualquer fala fora de lugar poderia colocar tudo a perder. Abigail deu uma lição para todos os que servem a Deus: saber agir nos momentos de crises e ameaças. A Bíblia afirma que “no coração do prudente repousa a sabedoria, mas o que há no interior dos tolos se conhece” (Pv.14:33). Embora o seu marido lhe desse pouco valor, esta sábia mulher fez o máximo de sua habilidade e oportunidades. Por sua ação rápida e hábil negociação, impediu que Davi se vingasse de Nabal. Ela enxergou o panorama geral e deixou um grande espaço para que Deus se envolvesse na situação. Abigail trabalhou prudentemente para evitar que Davi agisse de forma impulsiva e precipitada.

2. O caráter diligente e sábio. Além de bela e prudente, Abigail era muito sábia. O seu gesto de enviar à sua frente suprimentos para Davi e para os homens que estavam com ele serviria para apaziguar aqueles homens dominados pela cólera. Assim que os servos dela foram, Abigail partiu, em cima do seu animal – “E sucedeu que, andando ela montada num jumento, desceu pelo encoberto do monte, e eis que Davi e os seus homens lhe vinham ao encontro, e encontrou-se com eles” (1Sm.25:20). Em sentido contrário, vinha Davi com seus quatrocentos homens, respirando raiva e sentimento de vingança, com desejo de não deixar com vida nem mesmo um menino (cf. 1Sm.25:18-22). Foi muito perigoso! Se não fosse a atitude diligente e sábia dessa valorosa mulher, toda uma família e todos os seus bens tinham sido destruídos. A Bíblia diz que “a mulher sábia edifica a sua casa, mas a insensata, com as próprias mãos, a derriba”(Pv.14:1).  

3. O caráter conciliador de Abigail. Davi cavalgava com a fúria dos homens de coração ferido. Mas em sentido contrário, vinha Abigail, montada em seu jumento. Em seu coração, ela levava sentimento de paz, de humildade, de amor e de perdão. Tão logo ela viu Davi, desceu do animal, prostrou-se com o rosto em terra, e pediu uma chance para lhe falar:

"E lançou-se a seus pés e disse: Ah! Senhor meu, minha seja a transgressão; deixa, pois, falar a tua serva aos teus ouvidos e ouve as palavras da tua serva" (1Sm 25:24).

Primeiramente, Abigail pediu perdão a Davi; em seguida, Abigail pediu a Davi que deixasse seus inimigos com o Senhor, que os jogaria longe, como do meio do côncavo de uma funda (1Sm.25:29b); depois, após afirmar que no tempo certo o Senhor poria Davi no trono de Israel, Abigail frisou:

então, meu senhor, não te será por tropeço, nem por pesar no coração o sangue que sem causa derramaste, nem tampouco o haver-se salvado meu senhor a si mesmo...” (1Sm.25:31a).

Abigail exortou Davi para que não fizesse justiça com as próprias mãos, pois Deus haveria de julgar seus inimigos. Ela apontou as consequências de agir sob irritação. Davi seria culpado do derramamento desnecessário de sangue, e mais tarde, quando Davi se tornasse rei, seu ato poderia desgastar a confiança e o apoio do povo de Judá.

Abigail foi, sem dúvida, um exemplo de humildade (quando se ajoelhou aos pés de Davi e assumiu a culpa pelo que o marido fez); um exemplo de coragem (não sabia como seria recebida por Davi); foi inteligente e sábia, ao conseguir apaziguar a situação criada pelo marido diante de Davi e vencer um grande obstáculo: a ignorância dele.

Davi nunca imaginou que a sua sede de vingança e fúria contra um desafeto fossem anuladas pela sabedoria e pela força de uma mulher de caráter pacificador. Se em cada uma das mulheres cristãs de hoje existir um pouquinho da conduta irrepreensível, da sabedoria e da coragem de Abigail, com certeza elas serão vitoriosas como ela o foi, além de servirem de canal de ajuda para mais mulheres se aproximarem de Deus e verem a Sua glória.

III. O RESULTADO DO CARÁTER DE ABIGAIL

Há homens que não merecem a esposa que têm. Abigail era, provavelmente, a mulher que Nabal poderia ter, e teve muito mais do que merecia quando se casou com ela. Abigail era bonita e mais bem preparada do que o marido para administrar a riqueza. Entretanto, Nabal não concedeu à sua mulher o devido valor.

1. Davi foi aplacado por Abigail. Ao encontrar-se com Abigail, Davi foi vencido pela palavra sábia e prudente de uma verdadeira mulher de Deus. Cumpriu-se o que diz Salomão: "A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira" (Pv.15:1).

Abigail viu que algo devia ser feito para evitar o resultado do erro de Nabal. Pronta estava ela para ouvir, disposta estava ela para agir. Ela fez mais que ouvir, ela agiu. Enquanto Nabal, o insensato, estava ocupado com bebidas, comidas e festejos, essa valente mulher saiu para enfrentar um exército irado. Isto é ação.

“Então, Abigail se apressou, e tomou duzentos pães, e dois odres de vinho, e cinco ovelhas guisadas, e cinco medidas de trigo tostado, e cem cachos de passas, e duzentas pastas de figos passados, e os pôs sobre jumentos” (1Sm.25:18).

Você pode imaginar a coragem dessa mulher? Ela, com uns jumentos carregados de alimentos e alguns servos, indo enfrentar 400 homens armados e zangados! Observe que Abigail não disse nada ao seu esposo. Ela foi corajosa e, ao mesmo tempo, sensível ao que seus criados lhe falaram e resolveu agir por conta própria. Abigail conhecia Davi, conhecia suas lutas em favor do seu povo, por isso, ela faz um comparativo sensato entre a guerra que Davi estava prestes a começar contra sua casa e as guerras que ele devia travar pelo Senhor. Disse ela: 

“…porque meu senhor guerreia as guerras do Senhor, e não se tem achado mal em ti por todos os teus dias” (1Sm.25:26-28).

Veja como ela aliou a ação à sabedoria. Abigail se dirigiu a Davi com tanta reverência como se falasse a um rei coroado. Seu marido tinha, com desdém, exclamado: "quem é Davi?"(1Sm.25:10); mas, Abigail o chamou de “senhor meu” (1Sm.25:24). 

Abigail apresentou por inferência a conduta que Davi deveria adotar. Ele faria as guerras do Senhor. Não deveria procurar vingança de ofensas pessoais, embora estivesse sendo perseguido como um traidor. Resultado: Davi tremeu ao pensar quais poderiam ser as consequências de seu intuito precipitado. Com estas palavras, Abigail foi capaz de promover nobreza em Davi.

A observação de Abigail - “não se ache mal” em Davi (1Sm.25:28) - era tanto uma declaração como uma advertência para que Davi não se desqualificasse para o grande ofício para o qual havia sido ungido – o de ser rei. Para que ele não carregasse um peso em sua consciência quando chegasse ao trono de Israel, por ter se vingado com suas próprias mãos. A coragem de Abigail fez Davi refletir e mudar de ideia. Certamente, ele aprendeu uma grande lição para a sua vida. Ele era corajoso e provou isso quando enfrentou Golias, mas faltava-lhe a lapidação do caráter para enfrentar situações adversas e oposições.

O Espírito de Deus tomou as palavras de Abigail como espada afiada de dois gumes e elas penetraram diretamente no coração de Davi. O valente guerreiro ficou profundamente comovido. Davi, então, voltou atrás no seu intento (1Sm.25:22). Ele se deu conta de que aquele voto, feito impensadamente, não atingiria o alvo e não agradaria a Deus. Aquele voto de vingança deveria ser deixado de lado. Foi o que Davi fez: recolheu a sua vingança, saiu dos caminhos de destruição e desgraça e transferiu-se para o caminho da paz.

Deus lhe enviara Abigail, mulher corajosa, temente, sensível, humilde, bondosa, pacífica, de caráter conciliador, para evitar que se tornasse o causador de uma chacina que mancharia a sua integridade e roubaria a sua autoridade. Diante de tão grande livramento, Davi agradeceu a Deus e à Abigail (1Sm.25:32-35):

“Bendito o Senhor, Deus de Israel que hoje te enviou ao meu encontro. E bendito o teu conselho, e bendita tu, que hoje me estorvaste de vir com sangue e de que a minha mão me salvasse. Porque, na verdade, vive o SENHOR, Deus de Israel, que me impediu que te fizesse mal, que se tu não te apressaras e me não vieras ao encontro, não ficaria a Nabal, até à luz da manhã, nem mesmo um menino. Então, Davi tomou da sua mão o que tinha trazido e lhe disse: Sobe em paz à tua casa; vês aqui que tenho dado ouvidos à tua voz e tenho aceitado a tua face”.

2. Deus feriu Nabal. Após cumprir a sua missão pacificadora, voltou Abigail a Nabal. Ela não estava voltando para um marido generoso, carinhoso, tranquilo, mas para um marido mesquinho, avarento, grosseiro e irascível. Abigail, porém, não o abandonou, mas retornou para ele. Ao chegar à sua casa, ela se deparou com um banquete suntuoso e um marido embriagado. Logo notou que aquela não seria a melhor ocasião para conversar com ele, pelo que não lhe deu a entender palavra alguma, pequena nem grande, até à luz da manhã (1Sm.25:36). Pela manhã, Abigail contou a Nabal tudo que havia ocorrido. Qual foi a reação dele? Diz o texto sagrado: “E se amorteceu nele o seu coração, e ficou ele como pedra” (1Sm.25:37b). Alguns entendem que Nabal sofreu um ataque cardíaco ou talvez uma congestão e ficou “como pedra”. Dez dias depois, feriu o Senhor a Nabal, vindo a morrer (1Sm.25:38). Por que Deus deixou que Nabal vivesse ainda dez dias? Porque Ele é longânimo para com o ser humano (2Pd.3:9). Deus estava lhe dando um tempo para que mudasse o seu modo de viver, da perversidade para a santidade. Deus queria muito que aquele homem perverso se convertesse do seu mau caminho (Ez.18:23; 33:11). Nabal, porém, não soube aproveitar aquela oportunidade misericordiosa. Então, o Senhor o feriu de morte. Como Abigail havia dito, Deus cuidou da causa de Davi. Ao saber disso, Davi, novamente, louvou a Deus, dizendo: “Bendito seja o Senhor, que pleiteou o pleito da minha afronta da mão de Nabal e deteve a seu servo do mal ... (1Sm.25:39a).

3. Davi toma Abigail por sua esposa. Abigail foi compensada pela coragem e caráter conciliador, e tornou-se esposa de Davi. Davi ficou muito impressionado com a competência e prudência de Abigail e, após a morte de Nabal, casou-se com ela. Davi mandou dizer a Abigail que queria que ela fosse sua mulher - “[...] E mandou Davi falar a Abigail, para tomá-la por sua mulher” (1Sm.25:39). Abigail aceitou e se apressou em partir para junto dele (1Sm.25:40-42):

“Vindo, pois, os criados de Davi a Abigail, no Carmelo, lhe falaram, dizendo: Davi nos tem mandado a ti, para te tomar por sua mulher. Então, ela se levantou, e se inclinou com o rosto em terra, e disse: Eis aqui a tua serva servirá de criada para lavar os pés dos criados de meu senhor. E Abigail se apressou, e se levantou, e montou num jumento com as suas cinco moças que seguiam as suas pisadas; e ela seguiu os mensageiros de Davi e foi sua mulher”.

Daí por diante, ela tornou-se sua companheira inseparável em todas as coisas, boas e más (1Sm.27:3; 30:5; 2Sm.2:2). Mais tarde, ela foi com Davi para Hebrom e Jerusalém, como sua rainha. Eles tiveram um filho, Quileabe, ou Daniel (2Sm.3:3; 1Cr.3:1).

CONCLUSÃO

O perfil conciliador de Abigail, que fez Davi retroceder em sua decisão em relação a Nabal, fez muita diferença. Quantas dores não foram evitadas por causa do conselho conciliador de Abigail! A Palavra de Deus diz que “a resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira” (Pv.15:1). Muitas vezes esquecemos este alerta e pensamos que podemos falar com outras pessoas da forma que se bem pretende. No lugar de aplacar a ira, a estimula mais; no lugar de apagar o fogo da discórdia, o acende mais. Há pessoas que preferem jogar “gasolina na fogueira”, quando deveria trabalhar para apagá-la; trabalhar pelo entendimento, pela conciliação, pela unidade. Trabalhar pela paz é que fomos chamados! Anote: a sabedoria e a prudência andam juntas, é como um barco a remo, temos que remar de ambos os lados para seguirmos na direção certa.

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Fonte: Luciano de Paula Lourenço